Bezpłatny protest Nelsona Mandeli
Uwolnij Nelsona Mandelę podczas gdy ty rockin 'w The Free World w niedzielę Bloody Sunday
Czasami krytycy lat 80. zwracają uwagę na powierzchowny charakter większości muzyki lat 80. Należy jednak zauważyć, że lata 80. były zaskakująco bogatym okresem dla ewolucji pieśni protestacyjnej. Przyczyny, które były przedmiotem protestu i reprezentowane gatunki muzyczne były bardzo różnorodne. Protestacyjna piosenka zdecydowanie stała się czymś więcej niż piosenkarzem ludowym grającym na gitarze akustycznej.
W latach 80. społecznie świadoma muzyka rap pojawiła się jako forma miejskiej muzyki ludowej. Z podziemia amerykańska hardcore punkowa scena stanowiła głos dla pozbawionej praw obywatelskich młodzieży, podobnie jak brytyjska scena punkowa w latach 70. Również na froncie globalnym rozwijał się ogromny ruch protestacyjny przeciwko apartheidowi.
Oto lista 10 najlepszych piosenek protestacyjnych lat 80. Zapraszam do protestowania na liście, informując mnie, czy ktoś z twoich ulubionych jest wykluczony.
10. „Drogi Boże” - XTC
„Dear God” pojawił się na albumie XTC Skylarking z 1986 roku (mimo że początkowe tłoczenia go nie zawierały). Wiodąca piosenkarka XTC, Andy Partridge, została zainspirowana do napisania piosenki z powodu serii książek dla dzieci o tym samym tytule, które czuł, że były wykorzystywane przez dzieci.
„Drogi Boże” zdecydowanie protestuje przeciwko istnieniu Boga („Nie mogę w ciebie wierzyć”, „Czy stworzyłeś ludzkość po tym, jak cię stworzyliśmy?”), Ważność Biblii („My, szaleni ludzie, napisaliśmy to ... Nadal wierząc, że śmieci są prawdziwe / no cóż, wiem, że tak nie jest i ty też ”) i Bożej życzliwości („ Wojny, które wnosisz, dzieci, które toniesz, te utracone na morzu i nigdy nie znalezione ”).
Nawet jeśli osobiście nie zgadzasz się z ateistycznymi sentymentami tekstu, piosenka rodzi kilka podstawowych pytań, które należy zadać.
Drogi Boże XTC (wideo)
9. „Wakacje w Kambodży” - Dead Kennedys
Ten hardcorowy klasyk pochodzi z przełomowego debiutanckiego albumu Dead Kennedys z 1980 roku Fresh Fruit for Rotting Vegetables. The Dead Kennedys był nie tylko jednym z najważniejszych zespołów wyłonionych z amerykańskiej podziemnej sceny punkowej, ale był także jednym z najbardziej politycznych. Byli kluczowym rzecznikiem podziemnego ruchu protestacyjnego.
„Holiday In Cambodia” protestuje przeciwko samolubnej postawie amerykańskiej młodzieży („Więc byłeś w szkole / Przez rok lub dwa / I wiesz, że widziałeś to wszystko / W samochodzie tatusia / Myśląc, że zajedziesz daleko”) ) i przytłaczający reżim Kambodży Pol Pota („Cóż, będziesz ciężko pracował / Z pistoletem w plecach / Za miskę ryżu dziennie / Niewolnik dla żołnierzy / Dopóki głodujesz / Wtedy twoja głowa jest wypaczona na stosie”) . Piosenka jest satyrycznie gryząca i pobudza do myślenia.
Holiday In Cambodia autorstwa Dead Kennedys (wideo)
8. „Stop przemocy” - Boogie Down Productions
BDP był jednym z liderów społecznie świadomego ruchu hip-hopowego. „Stop The Violence” pochodzi z przełomowego albumu rapu politycznego z 1988 roku By All Means Necessary .
„Stop The Violence” to piosenka protestacyjna, która prowadziła kampanię przeciwko przemocy w społeczności hip-hopowej. KRS-One napisał piosenkę w odpowiedzi na morderstwo swojego kolegi z zespołu Scotta La Rocka i zabójstwo młodego fana podczas koncertu BDP i Public Enemy. Również w 1989 roku KRS-One utworzył ruch protestacyjny Stop the Violence wraz z innymi wybitnymi artystami ze społeczności hip-hopu na wschodnim wybrzeżu.
Stop the Violence autorstwa Boogie Down Production (wideo)
7. „Niedziela Krwawa Niedziela” - U2
Ta klasyczna piosenka protestacyjna pochodzi z albumu War z 1983 roku. U2 był jednym z najbardziej świadomych społecznie zespołów powstałych w latach 80. Biorąc to pod uwagę, „Sunday Bloody Sunday”, która dotyczyła masakry, która miała miejsce w Derry na wyspie północnej 30 stycznia 1972 roku, mogła być najbardziej polityczną piosenką zespołu, jaką kiedykolwiek nagrali.
Warto zauważyć, że zakres piosenki wykracza poza pojedyncze wydarzenie. W związku z tym perkusista U2 Larry Mullin wypowiedział się na temat piosenki:
„... Tak jak mówisz o Irlandii Północnej, „ Sunday Bloody Sunday ”, ludzie myślą:„ Och, wtedy 13 brytyjskich żołnierzy zostało zastrzelonych przez brytyjskich żołnierzy ”; nie o tym jest ta piosenka. To incydent, najsłynniejszy incydent w Irlandii Północnej i jest to najsilniejszy sposób powiedzenia: „Jak długo? Jak długo musimy to znosić?”. Nie obchodzi mnie, kto jest kim - katolicy, protestanci, cokolwiek. Wiesz, że ludzie umierają każdego dnia z powodu goryczy i nienawiści, a my mówimy dlaczego? O co chodzi? I możesz przenieść to do miejsc takich jak Salwador i inne podobne sytuacje - ludzie umierają. Zapomnijmy o polityce, przestańmy się strzelać, usiądźmy przy stole i porozmawiajmy o tym ... ”
Sunday Bloody Sunday (Live at Red Rocks) autor: U2 (wideo)
6. „Free Nelson Mandela” - Special AKA
Ten anty-apartheidowy protest przeciwko prawom obywatelskim został wydany jako singiel w 1984 roku. „Nelson Mandela” był niezwykłą piosenką protestacyjną, w tym sensie, że był optymistyczny i uroczysty. Ale uroczysty charakter piosenki (i afrykańskie wpływy) zapewne przyczyniły się do jej hymnu międzynarodowego. Piosenka dotarła do Południowej Afryki, gdzie będzie grana na imprezach sportowych i wiecach przeciwko apartheidowi.
Ten klasyk Ska został również wykonany podczas koncertu 27 czerwca 2008 r. Z okazji 90. urodzin Nelsona Mandeli. Występ, który miał miejsce 18 lat po wyjściu z więzienia, zawierał wokal Amy Winehouse.
Bezpłatny Nelson Mandela przez The Special AKA (wideo)
5. „Rockin 'In The Free World” - Neil Young
Ten prototypowy klasyk z albumu Neila Younga z 1989 roku Freedom stał się współczesnym standardem protestów. „Rockin 'In The Free World”, nagraj album Freedom, otwierając od akustycznej wersji na żywo i kończąc na wersji elektrycznej.
Piosenka była przede wszystkim protestem skierowanym przeciwko administracji George'a Busha Seniora, ale została przyjęta jako hymn podczas innych ważnych wydarzeń politycznych, takich jak upadek muru berlińskiego. Zmodyfikowana wersja piosenki pojawiła się podczas napisów końcowych filmu dokumentalnego Micheal Moore Fahrenheit 9/11 z 2004 roku, protestującego przeciwko administracji Busha Jr.
Rockin 'In The Free World autor: Neil Young (wideo)
4. „Biko” - Peter Gabriel
Oto kolejna klasyczna piosenka z protestu przeciwko apartheidowi. „Biko” pochodzi z trzeciego samozwańczego albumu Gabriela (powszechnie zwanego Melt ) wydanego w 1980 roku. Afrykańskie elementy muzyczne sprawiają, że jest to jedna z najbardziej poruszających piosenek protestacyjnych wszechczasów.
Piosenka dotyczy uwięzienia 18 sierpnia 1977 r., A następnie 12 września 1977 r. Śmierci południowoafrykańskiego działacza Stephena Biko. Wstęp i zamknięcie „Biko” odpowiednio obejmuje śpiew południowoafrykańskiej pieśni ludowej przeciwko apartheidowi „Senzen Na?” (przetłumaczone na angielski „Co zrobiliśmy?”). Wersja piosenki na żywo została wydana w 1987 roku, a wideo zawierało głównie klipy z biografii Biko z 1987 roku „Cry Freedom”.
Biko autorstwa Peter Gabriel (wideo)
3. „Straight To Hell” - starcie
„Straight To Hell” pochodzi z albumu The Clash z 1982 roku, Combat Rock. Podobnie jak wiele wspaniałych piosenek The Clash, jest to protest przeciwko niesprawiedliwości społecznej. Podobnie jak wiele melodii protestacyjnych The Clash, Joe Strummer porusza szeroki zakres tematów.
Piosenka porusza kwestie gospodarcze (odnoszące się do zamknięcia wielu hut w północnej Anglii), żołnierza amerykańskiego porzucającego wietnamskie dzieci, a także różne przypadki rasizmu. Jest to jedna z najbardziej poruszających piosenek, jakie The Clash kiedykolwiek nagrało. To kolejny przykład, dlaczego The Clash jest jednym z najważniejszych społecznie świadomych zespołów wszechczasów.
Straight To Hell by The Clash (wideo)
2. „Song Redemption” - Bob Marley i The Wailers
Jest to ostatni album Boba Marleya i The Wailers wydany przed śmiercią Marleya, Powstanie . „Redemption Song” to zasadniczo solowy numer Boba Marleya, zawierający tylko wokal i gitarę akustyczną Marleya. Rezygnuje z elementów reggae, aby uzyskać prostą ludową atmosferę.
Ten ludowy klasyk odnosi się do ogólnej idei wolności. Odnośnie ważnego miejsca „piosenki odkupienia” w ruchu protestacyjnym, Bono U2 wydało następujące oświadczenie na temat piosenki:
„Niosłem Pieśń Odkupienia Boba Marleya na każdym spotkaniu z politykiem, premierem lub prezydentem. Była to dla mnie prorocza wypowiedź lub, jak powiedziałby Bob, „ mały topór, który mógł spaść z wielkiego drzewa ”. Ta piosenka przypomniała mi ta wolność zawsze wiąże się z pewnymi kosztami, ale dla tych, którzy gotowi byliby ją zapłacić, być może „wyzwolenie z mentalnego niewolnictwa” byłoby naszą nagrodą ”.
Piosenka Redemption autorstwa Boba Marleya (wideo)
Bob Marley
1. „Fight the Power” - Public Enemy
Ten klasyczny protest hip-hopowy został pierwotnie wydany jako singiel w 1989 roku, napisany dla filmu Spike Lee „Do The Right Thing”. Piosenka pojawiła się również na ich albumie z 1990 roku, Fear of a Black Planet .
Punktem początkowym piosenki był protestujący klasyk Isley Brothers z lat 70. o tej samej nazwie, ale Chuck D wykorzystał tekst, aby nadać mu bardziej nowoczesny punkt widzenia. Piosenka, która jest postrzegana jako hymn czarnej inicjacji, jest często źle interpretowana. Na przykład basista Public Enemy, Brian Hardgroove, wypowiedział się na temat piosenki: „Egzekwowanie prawa jest konieczne. Jako gatunek nie ewoluowaliśmy w przeszłości, potrzebując tego. Fight the Power nie polega na walce z autorytetem - to nie tak, że wszystko. Chodzi o zwalczanie nadużyć władzy. ”
Warto również zauważyć, że podczas gdy inni pro-czarni inicjatorzy wspierali ideę separacji, Wróg Publiczny promował integrację. Pomysł przeciwstawienia się uciskowi nie jest pojęciem ograniczonym tylko do jednej rasy. Jest to koncepcja uniwersalna. Gdyby cała ludzkość przeciwstawiła się nadużywaniu władzy, świat byłby lepszym miejscem.
