Talking Drum: Kalangu, Gangan i Odondo

Afrykańscy perkusiści

Afrykański gadający bęben

Mówiący bęben jest jednym z najstarszych instrumentów muzycznych używanych przez perkusistów. Jest to wysoce stylizowany instrument, który wywodzi się z zachodnioafrykańskich regionów Afryki. Bęben można znaleźć w Kamerunie, Ghanie, Senegalu i Nigerii. Jest widoczny w grupie etnicznej Joruba, ale można go spotkać w sąsiednich krajach Nigerii, takich jak republika Togo i Benin, oraz w niektórych innych grupach etnicznych, takich jak Hausa.

Grupa etniczna Joruba znajduje się głównie w zachodniej części Nigerii; przekształcili ten starożytny instrument w coś pięknego i cudownego. Bębny są wycięte z pni drzew i mają kształt klepsydry z długimi skórzanymi linkami napinającymi przymocowanymi od głowicy bębna do podstawy bębna.

Korona lub górna strona jest zwykle wykonana z naciągniętej skóry zwierzęcia naciągniętej, która pokrywa wydrążony brzuch, bęben może mieć pojedynczą membranę lub podwójną skórkę i jest dostępny w różnych rozmiarach w zależności od pochodzenia i funkcji.

Mówiący kształt bębna

Bębny są tradycyjnie rzeźbione z pni drzew i formowane w kształt klepsydry. Głowa zwykle ma membranę wykonaną z wysuszonej skóry zwierząt, takich jak owca, krowa, kozia skóra, w zależności od funkcjonalności, ale dzisiejsza głowica bębna wykonana jest z zamszowego materiału. Mają wiele skórzanych sznurków napinających przymocowanych do głowy, które opadają kaskadowo po bokach i są przymocowane do dolnej części.

Bęben można ozdobić skórą zwierząt, krowami, muszlami i koralikami grzechotki, które dodają mu stylizowanego brzmienia. Mówiący bęben ma bardzo kontrastowe rozmiary, takie jak podwójne małe bębny Bata, które są noszone na szyi z wysoko ustawionym bębnem.

Bęben Bata jest odtwarzany za pomocą dwóch małych drążków; innym małym gadającym bębnem jest gangan, a większa wersja dundun. Gadające bębny mogą mieć małe, średnie lub duże rozmiary, mniejsze, takie jak Bata, gangan i tama, zwykle dają przyjemne wykonanie i mogą mierzyć od 14 cm do 8 cm średnicy, masywny dundun może mieć długość przekraczającą 35 cm, a główka bębna wynosi około 20 cm.

Jak gra się w gadający bęben

Mówiący bęben z opisu po uderzeniu wytwarza ton, który naśladuje ton mowy (prozodia ludzkiej mowy), perkusista nie interpretuje mowy ustnie, ale decyduje się na użycie opisu interpretacyjnego, który ściśle oddaje mówione słowo. Bęben może również naśladować mowę werbalną bezpośrednio, gdy używane są krótkie zdania, uderzając w głowę bębna zgiętym podudziem i manipulując skórzanymi sznurkami, osiągnięcie tego nie jest wrednym zadaniem i potrzeba lat, aby stać się perkusistą.

Aby stworzyć ten fascynujący pokaz, perkusista umieszcza bęben między ramieniem a ciałem, trzymając w drugiej ręce narzędzie, a ramię chwytające bęben ustawia palce delikatnie wokół korony. Następnie umiejętnie ściska linki napinające, które regulują naprężenie głowicy bębna, dzięki czemu bęben po uderzeniu wytwarza mimiczny ton mówionego języka.

Tylko najlepsi perkusiści z wieloletnim zaangażowaniem mogą mówić gadające bębny, może modulować tonację i w ekscytujący sposób interpretuje całe frazy. Niektóre mówiące bębny mają również kowale i koraliki przymocowane do lin napinających, które po wstrząśnięciu dodają dramatyzmu. Na bębnach można grać dla młodych dziewcząt, maskarad i grup kulturalnych, które tańczą w urokliwym rytmie.

Mówiące dźwięki perkusji

Dźwięk z gadającego bębna ma zarówno niski, jak i wysoki ton podstawowy. Skóra zwierząt na obu końcach i konstrukcja skorupy są wytrzymałe, mocne i ciężkie w połączeniu z kształtem klepsydry, który wygląda jak dwa bębny przymocowane w środkowej części, przyczynia się do zaawansowanej akustyczności bębnów i imponujących możliwości projekcji. Skórzane linki napinające, gdy umiejętnie manipuluje się wzdłuż drążków bębna, zapewniają ulepszone niskie lub wysokie nachylenie, w zależności od podstaw perkusisty.

Mówiący bęben Tama

Historia gadającego bębna

Historia bębna

Uważa się, że Oyo w zachodniej Nigerii jest kolebką cywilizacji jorubskiej, a mówiący bęben ma znaczącą rolę w historii grupy etnicznej. Mówiący bęben był używany w dawnych czasach jako środek komunikacji między plemionami; bęben ze względu na jego zdolność do naśladowania wypowiadanego słowa skutecznie przekazywał dalekie wiadomości o koronacji, śmierci, świętowaniu i wojnie. Był również wykorzystywany do rozrywki, śpiewu uwielbienia, zabawy, folkloru i wypoczynku.

Mówiące bębny mają mistyczne konotacje i są powiązane z bóstwami i bogami; bęben służy również do modlitwy, jako sposobu na błogosławienie wspólnoty lub osoby oraz, jak wspomniano wcześniej, na przekazywanie ważnych wiadomości. Skorupa bębnów jest wykuta ze specjalnych drzew, a każdy bęben ma nazwę, która pomaga jej, gdy jest używana do komunikowania się i wywoływania szczególnej przysługi od przodków.

Ołowiany bęben

Gadające bębny potrafią naśladować wysokość, frazę i pauzę, a także dostosowywać brzmienie każdego instrumentu muzycznego, co czyni z niego bardzo wszechstronny bęben. Bęben w spektaklu muzycznym może być samodzielny lub może być dodany do zespołu bębnów, takich jak Bata, gungun i dun, starszy bęben lub nowoczesne instrumenty, takie jak w przypadku muzyki juju, highlife, muzyki afro juju.

Muzyk Kalangu Hausa w Zarii w Nigerii

Rodzaje gadających bębnów

1 Dondo

2 Kalangu

3 Odondo

4 Gangan

5 Bata

6 Księżycowy

7 Atumpan

8 Tama

9 Dundun

Afrykański bęben Kalangu

Afrykański bęben Kalangu jest gadającym bębnem, którego korzenie sięgają ludu Hausa w północnej Nigerii; grupa etniczna Hausa zajmuje rozległy region geograficzny obejmujący ponad dwie trzecie całych narodów. Klimat i topografia w Nigerii mają bardzo duże różnice w stosach, na południu pogoda jest wilgotna i wilgotna, a warunki tropikalne w porównaniu z pustynną sawanną i wysokimi temperaturami panującymi na północy.

Mieszkańcy Hausa to przeważnie muzułmanie stanowiący sześćdziesiąt pięć procent, podczas gdy chrześcijanie stanowią około trzydziestu pięciu procent, a pogaństwo zmieszane z innymi religiami stanowi resztę. Bęben Kalangu jest rzeźbiony w kształcie klepsydry, jest starożytnym instrumentem perkusyjnym używanym podczas festiwali, koronacji i na specjalne okazje.

Mówiące bębny są odtwarzane, aby przekazywać ważne historie, a zmieniające się tempo i tempo bębna przekazuje pewne podstawowe wiadomości, jeśli tempo jest powolne, zatrzymane i nudne, może mówić o smutnych wydarzeniach i okazjach, ale gdy głośne optymistyczne i szybkie przekazują radosne uczucia.

Taniec towarzyszący rytmowi Kalangu jest zwykle w ścisłej formacji albo w linii prostej, albo w półkolu, gdzie tancerze, zarówno mężczyźni, jak i kobiety, lub osoby tej samej płci, są jaskrawo ubrani w ściśle dopasowane kolorowe ubrania i obrotowe spódnice, które kołyszą się w ich powolnym tasowaniu.

Występowi zwykle towarzyszą piosenki, rodzime flety i inne bębny. Tradycyjny bęben Kalangu można znaleźć w innych krajach, takich jak Ghana, republika Beninu, Niger i Kamerun.

Abuja w górę to terytorium Hausa w północnej Nigerii

Afrykański bęben

Plemiona etniczne i ich gadający bęben

Bęben Sabar

Sabar to interesujący bęben, który komunikuje rytmiczną korespondentkę na przestrzeni kilku kilometrów, jest głośno powtarzalny i jest grany szybkimi rytmami roll przerywanymi przerwami i energetycznymi uderzeniami dźwięku. Wolofowie, sererowie Senegalu i Gambianie używają bębna Sabar.

Sabar to duży bęben basowy, który może wytrzymać cztery stopy, jest klepsydra lub cylindryczny i wypolerowany z szeroką podwójną skórą głowy i jest grany za pomocą kija w jednej ręce, a drugą ręką uderzając w bęben. Bęben gra się podczas tradycyjnych ceremonii, rytuałów, rzucania zaklęć, uzdrawiania, radosnych i ponurych okazji, w niektórych przypadkach taniec towarzyszy uwodzicielski, czasem zmysłowy.

Bęben Odondo i Atumpan

Bęben Odondo

Bęben Odondo to gadający bęben z Afryki Zachodniej; Ghańczycy używają tego instrumentu perkusyjnego do przekazywania wiadomości w taki sam sposób, jak Senegalczycy używają swojego Sabara do odległej komunikacji. Odondo ma kształt klepsydry i może wykorzystywać zmienną wysokość dźwięku do przekazywania wiadomości i znaczenia.

Bęben jest umieszczony pod ramieniem i uderzony drążkiem bębna za pomocą górnych ramion, aby kontrolować tempo tonu. Odondo jest powszechne i wyróżnia się różnymi akronimami, takimi jak dodo i Dondo w regionach takich jak Togo i Liberia.

Atumpan

Mówiący bęben Atumpan jest wyrzeźbiony z jednego pnia i ma jeden metr wysokości, a głowica bębna mierzy około 42 cm, są pokryte symbolicznymi elementami, tkaniną, kolorowymi wzorami, szkicami i kształtami. Atumpan ma dużą masę i jest bębnem w kształcie kielicha zatrutym na podstawie lub umieszczonym na drewnianych palikach.

Bęben jest umieszczony parami, każdy naprzeciwko siebie, wytwarzając niższy dźwięk niż mniejszy bęben, bęben jest preferowany przez ludzi Akan i może być podnoszony na ramionach, podczas gdy inny mężczyzna gra na bębnie za pomocą dwóch drążków. Bicie bębna jest zwykle szybkie i szybkie.

Błona skóry Atumpana jest rozciągnięta na metalowym pierścieniu i przymocowana za pomocą stożkowych kołków dla zapewnienia sztywności; wysokość symbolizuje podążanie za płcią, np. niski dla kobiet wysoki dla mężczyzn, bęben, podobnie jak inni w tej kategorii, przenosi wiadomości, ton i interpretacje na duże odległości.

Bęben Lumar

Bęben lumarowy

Bęben Lumar jest cylindrycznym bębnem, w który gra się dwoma drążkami, bęben jest zawieszony na szyi za pomocą liny i zwisa do połowy brzucha i służy jako instrument basowy. To instrument ze stali nierdzewnej, który może być używany do nowoczesnych bębnów, trąbek i jest widoczny w wielu współczesnych zespołach.

Gangan

Gangan jest używany w zachodniej Nigerii przez grupę etniczną Joruba; jest to najmniejszy bęben perkusyjny i można go znaleźć w krajach takich jak Togo, republika Benin. Bęben ma kształt klepsydry ze sznurkami biegnącymi po bokach. Inne ważne bębny to omlet oko i Bata, który jest połączeniem dwóch lub trzech małych bębnów noszonych przez pasek na ramię i uderzanych jednym kijem.

Bęben Sato

Mówienie o afrykańskich bębnach byłoby niepełne bez wspominania o jednym z najbardziej niesamowitych bębnów, które wyszły z Afryki; bęben Sato można znaleźć w Badagry. Badagry to miasto graniczne w stanie Lagos, które dzieli granicę z republiką Beninu; są to ludzie mówiący Egun i Joruba.

Badagry to spokojne miasteczko znane jako turystyczne centrum z kilkoma nowościami, takimi jak pierwszy dom zbudowany na górze, port handlowy dla niewolników i można znaleźć wiele starożytnych artefaktów i historycznych skarbów. Lud Egunów jest również przesiąknięty kulturalnymi praktykami wielbienia bóstw i bogów, ale chrześcijaństwo i islam również mają oddanych wyznawców.

Niesamowity bęben Sato ma dziewięć stóp wysokości (9 stóp) i może mierzyć trzy stopy szerokości (3 stopy). Miłośnicy kultury uznają siedmioosobowych perkusistów za fascynujących, ponieważ ogromny bęben wymaga siedmiu perkusistów do gry na instrumencie perkusyjnym. Potworny bęben został po raz pierwszy zaobserwowany w stanie Kaduna w Nigerii w 1972 roku, a inne podobne bębny można znaleźć w Nmufo w stanie Ogun w zachodniej Nigerii.

Perkusista musi zostać osierocony przez jednego lub oboje rodziców, zanim będzie mógł pokonać bęben, perkusista z jednym rodzicem, który odszedł, może pokonać bęben tylko jedną ręką, podczas gdy sierota z dwoma martwymi związkami może pokonać bęben obiema rękami.

W pusty bęben gra się za pomocą siedmiu długich drążków, a niektóre rodziny mogą grać na bębnie, rodzinami są Lokossa, Aghokomeh i Dadapame potomkowie oryginalnych rzeźbiarzy bębnów Kodjo, Avidagba i Tosavi. Perkusiści muszą skakać jednocześnie, aby grać na bębnie i wykazywać niesamowitą zwinność, fascynującą akrobatykę i skoordynowane kroki taneczne.

Bęben Sato ma głośny, przerażający dźwięk, ale całe zespoły tancerzy, perkusistów, genialne stroje są warte spektaklu. Sato pojawia się tylko podczas bardzo ważnych okazji, takich jak radosne obchody, pogrzeby wybitnego członka ich społeczeństwa, obecność dostojników najwyższego szczebla i inne uroczystości związane z tradycją.

Wniosek

Mówiący afrykański bęben jest czymś więcej niż instrumentem perkusyjnym, który niesie tradycję, nadzieje i marzenia ludzi, wiadomości, które przekazuje na pograniczu opowiadania historii, oracje przekazywane przez wieki, folklor i muzykę. Bębny zajmują ważne miejsce na festiwalach, śmierci i pokrewieństwie, jednocząc ludzi ze swoimi ponadczasowymi wykonaniami.