Specjalna pora roku
Samhain rozpoczął jako starożytny celtycki festiwal i był prekursorem dzisiejszego Halloween. Stary festiwal obchodzony jest dziś, choć ogólnie w zmodyfikowanej formie, i jest ważnym wydarzeniem dla pogan. Świętuje ostatnie żniwa roku i niezwykle łatwy dostęp do tych z Zaświatów lub królestwa zmarłych.
Muzyka skierowana do celebransów z Samhain często koncentruje się na przerzedzeniu zasłony między tym światem a następnym. Czasami dzieli się mitami i legendami z czasów starego festiwalu. W tym artykule zamieszczam i omawiam sześć moich ulubionych piosenek i melodii związanych z tą wyjątkową porą roku.
Samhain oznacza „koniec lata”. Nie ma zgody co do wymowy tego słowa. Sugerowano Sow-in, sow-en i sow-een, wszystkie z naciskiem na pierwszą sylabę. Sugerowano również Shahvina. Słowo to zostało prawdopodobnie wymówione inaczej w różnych dialektach.
Przegląd Samhain
Nie jest pewne, w jaki sposób obchodzono Samhaina i jak szeroko rozpowszechnione było to święto, choć pewne szczegóły są znane. Festiwal trwał od zachodu słońca 31 października do zachodu słońca 1 listopada.
W Samhain ostatnie przygotowania do zimy. Zwierzęta zabrano do schronów, aby uchronić je przed zimnem, niektóre zwierzęta zabito na zimowy pokarm, a ostatnie plony zebrano. W niektórych rejonach rozpalano duże ogniska, a zwierzęta składano w ofierze na wspólny posiłek.
Ludzie wierzyli, że łatwiej było tym na tym świecie, a także następnym w Samhain. Sam dzień był prawdopodobnie świętem umarłych. Niektórzy członkowie Innego Świata zostali powitani, a inni odpychani, w zależności od ich natury. Posiłki przygotowano zarówno dla żywych, jak i martwych członków rodziny. Ludzie nosili kostiumy lub skórki zwierząt, a także maski, aby ukryć się przed złymi duchami.
Wielu współczesnych pogan świętuje koło roku, które pokazano na ekranie początkowym trzeciego filmu poniżej. Osiem festiwali związanych jest z niebiańskimi lub rolniczymi wydarzeniami. Samhain jest często uważany za początek nowego roku. Poganie nie poświęcają już zwierząt w Samhain, jak to miało miejsce w przeszłości, ale czczą naturę i czczą lub myślą o zmarłych.
Oczywiście zmarli członkowie rodziny nie jedli przygotowanego dla nich posiłku w Samhain. Trudno znaleźć informacje o tym, co zrobiono z niezjedzonym jedzeniem. Witryna Newgrange, o której mowa poniżej, mówi, że jedzenie było rytualnie dzielone z mniej szczęśliwymi ludźmi, przynajmniej w ich części świata.
Samhain Eve po Damh the Bard
Damh the Bard jest zarówno druidem, jak i muzykiem. Druidry to jeden rodzaj pogaństwa. W „Samhain Eve” piosenkarz opisuje swój strach, że jego dusza zostanie zabrana z jego ciała, gdy zapadnie noc i nadejdzie zima. Czuje lodowatą obecność istoty, która chce zabrać jego duszę. Piosenka kończy się szczęśliwszą nutą, gdy wschodzi słońce i dzwoni dzwon. Zaklęcie, które zagrażało jego życiu, zostało złamane, a piosenkarz odkrywa, że wciąż żyje.
Piosenka zawiera elementy Wicca oraz Druidry. Piosenkarz mówi o rzuceniu kręgu o ochronę, co jest tradycją wiccańską, a istota, która grozi zabraniem go do Zaświatów, jest nazywana wiedźmą kruków. Wiccan często uważają się za czarownice, chociaż nie zawsze tak jest. Ponadto nie wszystkie czarownice są wiccanami. Piosenka wykorzystuje ciekawą technikę kruczej wiedźmy, która czasami śpiewa z narratorem, ale podąża inną melodią.
Teksty wspominają Oaken King. Druidzi kiedyś wierzyli, że Król Dębu rządził latem. W Samhain wycofał się, gdy Król Holly zajął się zimą. Wiosną Król Dębu powrócił, a Król Holly wycofał się.
All Souls Night autorstwa Loreeny McKennitt
Loreena McKennitt to popularna kanadyjska piosenkarka i kompozytorka, która gra na wielu instrumentach. Często mówi się, że śpiewa piosenki z gatunku Celtic, ale wykonuje także muzykę z innych gatunków. Jest znana ze swojego czystego sopranowego głosu.
„All Souls Night” opisuje emocje związane z obchodami Samhain, które mogły mieć miejsce w przeszłości, ale podejrzewam, że ta scena może być nieco romantyczna. Wzgórze jest usiane ogniskami, ludzie tańczą w rytm bębnów, a „wiatr jest pełen tysiąca głosów”.
Piosenka nawiązuje również do natury i mówi, że „zielony rycerz trzyma ostrokrzew, aby zaznaczyć, gdzie mija stary rok”. Zielony człowiek lub rycerz był symbolem wzrostu i płodności przyrody. Tutaj przenosi swoją moc na ostrokrzew (zwany Świętym Królem w Druidry), który będzie rządził zimą.
Ogniska staczają się po zboczach wzgórz
Wokół tańczą postacie
Do bębnów, które pulsują echem ciemności
Przejście do pogańskiego dźwięku
- Loreena McKennitt w „All Souls Night”Samhain Song autorstwa Lisy Thiel
Lisa Thiel śpiewa piosenki, które mają duchowo wzmacniać i uzdrawiać. Ma eklektyczne pochodzenie i studiowała wiele duchowości, w tym tradycję bogini. Mówi, że honoruje celtyckie koło roku.
Poniższy utwór jest stosunkowo prosty, z (prawie) tymi samymi wersetami powtórzonymi trzy razy, ale przyjemnie go słuchać. Zamiast próbować odeprzeć istotę w Innym Świecie, tak jak w pierwszej piosence, piosenkarka prosi przodków, by odwiedzili ją w Samhain. Mówi o spotkaniu z bliskimi „gdy Wielkie Koło znów się obraca”.
Samhain, Samhain, niech rozpocznie się rytuał,
Wzywamy naszych świętych przodków
Samhain, Samhain, wzywamy naszych krewnych,
Wzywamy naszych bliskich, zmarłych, bliskich, aby weszli
- Lisa Thiel w „Samhain Song”Samhain Night autorstwa Jenny Greene
Jenna Greene to piosenkarka, autorka tekstów i harfistka mieszkająca w Stanach Zjednoczonych. Jej piosenka „Samhain Night” opisuje całonocne świętowanie żniw i nowego roku. W przeciwieństwie do pierwszego filmu w tym artykule atmosfera w nocy nie jest złowieszcza.
Celebryci tańczą wokół ognia w kręgu, czcząc swoich kochających, którzy odeszli. Narrator mówi słuchaczom, aby „studiowali, zamykając cienie, studiowali, zamykając płomień”, ponieważ „głos z dawnych lat może szeptać twoje imię”. Zastosowanie koła ochronnego ilustruje ideę, że kontakt z niewidzialnym światem może przyciągnąć zarówno istoty niebezpieczne, jak i bliskich.
Rozpalcie święte ognie, mocno trzymajcie swojego kochanka
Witajcie teraz duchy Starej Samhain Night
- Jenna Greene w „Samhain Night”Dla tych, którzy nas tu przynieśli przez powstanie Cernunnos
Poganie różnią się poglądami na temat bóstwa. Niektórzy są politeistyczni, niektórzy duoteistyczni i wierzą w boga i boginię, a niektórzy uważają bóstwa za metaforyczne. Duoteiści mogą wierzyć, że ich bóg i bogini obejmują inne bóstwa. Christo-Poganie (ci, którzy mają zarówno poglądy chrześcijańskie, jak i pogańskie) mogą mieć monoteistyczny pogląd na bóstwo, chociaż czasami uważają, że Bóg ma zarówno aspekty męskie, jak i żeńskie.
Muzyka w poniższym filmie została stworzona przez grupę o nazwie Cernunnos Rising. Cernunnos był (lub jest dla tych, którzy dziś w niego wierzą) bogiem zwierząt, płodności i świata podziemnego. Nosi poroże jelenia i jest określany jako rogaty bóg. Jednak nie jest diabłem, a świat podziemny nie jest piekłem. Wiara w diabła i piekło jest częścią niektórych nurtów chrześcijaństwa, a nie pogaństwa.
Wyrażenie „ci, którzy nas tu sprowadzili”, odnosi się do przodków. Tekst piosenki opisuje uroczystość Samhaina. Narrator i jego towarzysze stoją w nocy przy ognisku i trzymają latarnie. Czczą śpiewających przodków. Ostatni werset, pokazany poniżej, opisuje oczekiwany widok przodków.
Stoimy na progu między życiem a śmiercią,
Mgły z zaświatów zaczynają się usuwać,
I w migotliwych cieniach, zrodzonych z ognia,
Widzimy, jak pojawiają się nasi przodkowie.
- George Nicholas w „Dla tych, którzy nas tu przynieśli”Samhain autorstwa Trobar de Morte
Trobar de Morte to hiszpańska grupa specjalizująca się w „średniowiecznej muzyce fantasy fantasy”, zgodnie z ich stroną internetową. Członkowie zespołu często noszą średniowieczne kostiumy podczas występów. Mówi się, że grają muzykę dark folk i dark wave. Ciemna muzyka ludowa często ma depresyjne tematy, takie jak pustkowie i śmierć. Muzyka fal ciemnych jest często zapisana drobnym tonem i brzmi smutno. Jednak nie ma nic smutnego w utworze grupy „Samhain”. W rzeczywistości brzmi wesoło i energicznie.
W przeciwieństwie do innych fragmentów tego artykułu, ten poniżej nie ma tekstu. Ma jednak przyjemny rytm i rytm. Mimo swojego tytułu nie pasuje tak dobrze do motywu Samhain jak powyższe, ale nietrudno wyobrazić sobie ludzi tańczących w rytm perkusji podczas świętowania jesiennego festiwalu.
Dzień Wszystkich Świętych i Wszystkich Świętych
Chociaż dokładna kolejność wydarzeń nie jest pewna, jakiś czas w ósmym lub dziewiątym wieku Kościół katolicki ogłosił, że w Anglii 1 listopada należy obchodzić jako Dzień Wszystkich Świętych. 31 października nazywał się All Hallows Eve i ostatecznie stał się znany jako Halloween. 2 listopada stał się Dniem Wszystkich Duszy. Nowe oznaczenia dni rozprzestrzeniły się na inne części Wysp Brytyjskich. Uważa się, że działania z festiwalu w Samhain, które odbyły się w tym samym okresie, zostały włączone do Halloween i Dnia Wszystkich Świętych.
Dzisiaj niektórzy ludzie chętnie łączą obchody Samhain i Halloween, a nawet mogą uważać je za alternatywne nazwy tego samego wydarzenia. Jednak wielu pogan uważa, że te dwie uroczystości powinny być oddzielone. Dla nich Samhain jest wyraźnie pogańskim świętem z własnymi rytuałami. Myślę, że to wspaniałe, że istnieje muzyka dostosowana do pogańskich tradycji i wierzeń.
Bibliografia
Informacje Samhain z BBC (British Broadcasting Corporation)
Fakty o Samhain w Irlandii ze strony internetowej Newgrange (Newgrange jest prehistorycznym zabytkiem w Irlandii, który jest otwarty dla zwiedzających).
Fakty na temat Dnia Wszystkich Świętych z BBC
