Calypso Blues
Początki Calypso
Większość uczonych muzycznych zgadza się, że Calypso pochodzi z zachodnioafrykańskiej formy muzycznej zwanej kaiso. Następnie przepłynął Atlantyk z afrykańskimi niewolnikami i wylądował na wyspach Trynidad i Tobago, gdzie rustykalny wyraz muzyczny zakorzenił się i wyrósł. W końcu muzyka stała się środkiem do opowiadania historii i komunikowania się między afrykańskimi niewolnikami pracującymi na wyspach Trynidad i Tobago. W 1800 roku ta muzyczna forma ekspresji ewoluowała również jako niedyskretny sposób krytykowania i żartowania z status quo na wyspach Trynidad i Tobago.
Na początku XX wieku zaczęto robić nagrania Calypso w Port of Spain, Trynidad. Na początku lat trzydziestych muzycy z Trynidadu podróżowali do Nowego Jorku i wycinali płyty Calypso, które były sprzedawane w całym kraju. Niektórzy z pierwszych pionierów nagranej muzyki Calypso, w tym wykonawcy o kolorowych nazwiskach, tacy jak Hun Attila, Ryczący Lew i Lord Invader.
Swój rozkwit Calypso osiągnął w 1956 roku, kiedy to amerykański piosenkarz Harry Belafonte wydał przełomowy album Calypso, który sprzedał się w kilku milionach egzemplarzy, dzięki czemu pan Belafonte stał się bardzo bogatym człowiekiem.
Plantation Life
Kolonizacja Trynidadu i Tobago
Niewątpliwie Kolumb był pierwszym Europejczykiem, który odwiedził Trynidad i Tobago. W 1498 r. Podczas swojej trzeciej podróży kupiec z Genui odwiedził obie wyspy oraz wiele miejsc na kontynencie Ameryki Południowej. Przed przybyciem Kolumba na obu wyspach mieszkała zdrowa populacja tubylców Carib i Arawak. Wczesny konflikt z Indianami może wyjaśnić, dlaczego Hiszpanie zajęli prawie sto lat na ustanowienie stałego osadnictwa na tych dwóch wyspach.
Nawet po hiszpańskiej osadzie wyspy nadal zamieszkiwały dużą ludność rdzenną. Następnie przyszła rewolucja francuska, która doprowadziła do tego, że duża liczba kreolskich i wolnych ludzi w kolorze przeniosła się na dwie wyspy z innych części Karaibów znajdujących się pod kontrolą Francji. W rezultacie wczesne tradycje muzyki Calypso były często śpiewane po francusku.
Wreszcie w 1797 r. Wyspy znalazły się pod kontrolą brytyjską. Na początku XIX wieku niewolnictwo zostało zniesione, ale warunki pracy pozostały ciężkie. Ponadto Trynidad i Tobago były koloniami koronnymi, w których mieszkańcy nie mieli nic do powiedzenia na temat sposobu rządzenia. Te warunki kulturowe prowadzą do dalszego rozwoju Calypso, jako anglojęzycznej krytyki brytyjskich władców.
W 1925 roku Trynidad oficjalnie stał się demokracją, chociaż ta tak bardzo potrzebna zmiana nie wyeliminowała potrzeby politycznego sprzeciwu. W rezultacie śpiewacy Calypso nadal satyrowali życie na wyspie poprzez rytm i pieśń.
Złoty wiek Calypso
Lata 50. były zdecydowanie szczytem popularności muzyki Calypso. Wydane w 1951 roku powojenne nagranie Calypso Bluesa Nata Kinga Cole'a przygotowało scenę muzycznej eksplozji, ale to popularny przełomowy album Harry'ego Belafonte z 1956 roku, zatytułowany po prostu Calypso, sprawił, że muzyczny idiom stał się popularnym słowem.
Potem pojawiła się Maya Angelou, która zaledwie rok później wydała pyskaty i popularny LP, zatytułowany Miss Calypso, który również sprzedał się bardzo dobrze. Panna Angelou zyskała znacznie większą sławę jako pisarka, ale jej wkład jako piosenkarki Calypso został nagrany zarówno na winylu, jak i filmie.
Maya Angelou wykonuje „Market Place” w filmie Heat Wave
Co to jest Mento?
Chociaż album Belafonte nazywał się Calypso, przełomowe nagranie zawierało podobny styl karaibskiej muzyki o nazwie Mento. W rzeczywistości wielki hit Belafonte, „Day O”, jest w rzeczywistości piosenką mento, stylem śpiewu i gry akustycznej, który rozwinął się na Jamajce. Różnice między Calypso i Mento są niewielkie, a podobieństwa są duże. Różnice należy jednak rozpoznać, ponieważ w latach 50. wiele wielkich przebojów Calypso to tak naprawdę utwory Mento z Jamajki, znanej karaibskiej wyspy, która również dała światu muzykę reggae i ska.
The Andrew Sisters
Rum i Coca-Cola
Calypso może po raz pierwszy odnieść sukces w głównym nurcie amerykańskim, gdy w 1944 roku Andrew Sisters nagrało karaoke Lorda Invadera, Rum i Coca-colę . Pomimo popularnego sukcesu niektóre stacje radiowe zakazały tej piosenki z powodu wzmianki o napoju alkoholowym, rumie i poparciu dla komercyjnego produktu Coca-Coli.
Innym interesującym aspektem tej piosenki była jej bezpośrednia krytyka prostytucji trzeciego świata podczas II wojny światowej. Mimo że piosenka została przepisana jeszcze przed popularnym nagraniem Andrew Sisters, niektóre gryzące krytyki miłosnych działań przyjaznych sił zbrojnych pozostają aktualne.
A potem pojawiła się kwestia opłat licencyjnych, które nie zostały wypłacone autorowi tekstów z Trynidadu aż do 1948 r., A potem dopiero po pomyślnym wniesieniu sprawy do amerykańskiego sądu w 1948 r.
Aby poczuć prawdziwą intencję tej piosenki, należy uważnie posłuchać oryginalnego nagrania wykonanego przez Ruperta Granta, pseudonim Lord Invader.
Oryginalne nagranie rumu i coca-coli
Soca
Dziś soca zastąpiła Calypso jako bardziej popularny styl muzyczny wielu wysp karaibskich. W latach 70. muzycy soca połączyli tradycyjne Calypso z reggae, funk i soul, aby stworzyć bardziej optymistyczny styl muzyczny. Posłuchaj Rihanny, która pochodzi z Barbadosu, gdy śpiewa swoją wyraźnie karaibską muzyczną opowieść, Man Down .
